Auf den Spuren des Eiszeitmenschen [antikvár]

VORWORTDort, wo das Leben einmündet in seine großen Geheimnisse, dort, wo die Grenzregion des Menschenlebens auf dieser Erde ist, wo das Unbekannte beginnt, dort liegt der Inhalt dieses Buches. Seine Aufgabe ist, zu sprechen von den ewigen Bezirken, aus denen die Menschheit herausgetreten ist in das Helle der Geschichte, von den dunklen Epochen, in die nur Ahnen und Träumen zurückführt, von den großen Toren, die vor der Überlieferung liegen. Nur Sagen sprechen von jenem Urerleben des Menschen, nur Märchen erzählen von dem, was im Dunkel der Zeiten liegt, und nur Steine reden da, wo die Menschenstimmen schweigen, wenn späte Nachfahren die Pforten durchbredien wollen, die unserem "Wissen und Kennen gesetzt sind.Aber vermag der menschliche Geist zu verzichten? Treibt es ihn nicht gerade, da einzudringen, wo die Wege gehemmt sind, wo die Füße bei ihrer Wanderung überall auf Hindernisse stoßen? Was wäre der Mensch, wenn es ihn nicht triebe, auf unbekannten Pfaden zu sdireiten, vorzudringen in nur geahnte Räume und Welten zu erfassen, die niemand sonst geschaut? Das Tier lebt in der Gegenwart, es kennt nur das Jetzt und das Hier, der Mensch aber und das ist das Wesen des Menschen und damit beginnt sein Sein der Mensch denkt die Zukunft, denkt die Vergangenheit. Und nicht nur die Tage, Wochen, Jahre, es ist das Urerleben jedes Menschen, es ist das tiefste und das einfadiste Denken, aber ein immer wiederkehrendes, ewig lebendes, ewig unbeendetes Denken: Geburt und Tod.Geburt und Tod, das sind die beiden Pole, Anfang und Ende, Beginn und Ausgang, um die all unser Denken kreist seit den ältesten Tagen bis zur Gegenwart und bis in alle Zukunft. Die Vergangenheit in unserem Leben ist unsere Geburt, und die fernste Zukunft ist unser Tod, beides unfaßbar für uns und beides jenseits unseres Erlebens. Die Gegenwart allein ist das Wirkliche, das Leben jetzt und hier, aber wir wissen, daß Vergangenheit und Zukunft, daß Geburt und Tod auch wirklich sind, doch wissen wir es nur von anderen.