Der Erwählte [antikvár]

Wer lantét? Glockenschall, Glockenschwall supra urbem, über der ganzen Stadt, in ihren von Klang überfüllten Lüften! Glocken, Glocken, sie sdiwingen und schaukeln, wogen und wiegen ausholend an ihren Balken, in ihren Stühlen, hundertstimmig, in babylonischem Durcheinander. Schwer und geschwind, brummend und bimmelnd, - da ist nicht Zeitmafi noch Einklang, sie reden auf einmal und alle einander ins Wort, ins Wort auch sich selber: an dröhnen die Klöppel und lassen nicht Zeit dem erregten Metall, dafi es ausdröhne, da dröhnen sie pendelnd an am anderen Rande, ins eigene Gedröhne, alsó dafi, wenn's noch hallt »In te Domine speravi«, so hallt es auch schon »Beati, quorum tecta sunt peccata«,hinein aber klingelt es hell von kleineren Státten, als rühre der Mefibub das Wandlungsglöcklein. Von den Höhen láutet es und aus der Tiefe, von den sieben erzheiligen Orten der Wallfahrt und allén Pfarrkirchen der sieben Sprengel zu seiten des zweimal gebogenen Tibers. Vom Aventin láutet's, von den Heiligtümern des Palatin und von Sankt Johannes im Lateran, es láutet über dem Grabe dessen, der die Schlüssel führt, im Vatikanischen Hügel, von Santa Maria Maggiore, in Foro, in Domnica, in Cosmedin und in Trastevere, von Ara Celi, Sankt Paulus aufier der Mauer, Sankt Peter in Banden und vom Haus zum Hochheiligen Kreuz in Jerusalem. Aber von den Kapellen der Friedhöfe, den Dáchern der Saalkirchen und Oratorien in den Gassen láutet es audi. Wer nennt die Namen und weifi die Titel? Wie es tönt, wenn der Wind, wenn der Sturm gar wühlt in den Saiten der Aolsharfe und gánzlidi die Klangwelt aufgeweckt ist, was weit voneinander und nahe beisammen, in schwirrender Allharmonie: so, doch ins Erzene übersetzt, geht es zu in den berstenden Lüften, da alles láutet zu grofiem Fest und erhabenem Einzug.