Der Nektar der Unterweisung [antikvár]

Vorwort Die Bewegung fur krsna-BewuBtsein wird unter der Oberaufsicht Srlla Rüpa Gosvámls geleitet. Die Gaudíya-Vaisnavas, das heiöt die Vai?navas aus Bengalen, sind gröBtenteils Nachfolger Sri Caitanya Maháprabhus, Dessen unmittelbare Schüler die Sechs Gosvámls von Vrndávana sind. Srlla Narottama dása Thákura sang daher: rüpa-raghunátha-pade ha-ibe ákuti kabe háma bujhaba se yugala-píriti „Wenn ich mit Begierde die von den Gosvámls hinterlassenen Schriften zu verstehen suche, werde ich imstande sein, den transzendentalen liebevollen Austausch zwischen Rádhá und Krsna zu begreifen." Sri Caitanya Maháprabhu erschien, um die menschliche Gesellschaft mit der Wissenschaft von Krsna zu segnen. Die erhabensten aller Betatigungen SrI Krsnas sind Seine Spiele ehelicher Liebe mit den gopls. SrI Caitanya Maháprabhu erschien in der Gemütsstimmung SrImatI RádhAránIs, der besten gopi Um daher die Sendung SrI Caitanya Maháprabhus zu verstehen und Seinen FuBspuren zu folgen, muB man sehr ernsthaft in die FuBstapfen der Sechs Gosvámls treten: Sri Rüpa, Sanátana, Bhatta Raghunátha, Sri Jíva, Gopála Bhatta und Dása Raghunátha. Sri Rüpa GosvámI war das Oberhaupt dieser Gosvámls, und er gab uns den Upadesámrta (Nektár der Unterweisung), damit wir für unsere Handlungen Richtlinien habén. So wie SrI Caitanya Maháprabhu die als Siksástaka bekannten acht Verse hinterlieB, so gab uns Rüpa GosvámI den Upadesámrta, damit wir reine Vaisnavas werden. In allén spirituellen Dingen ist es die erste Pflicht, den Geist und die Sinne zu beherrschen. Solange wir Geist und Sinne nicht beherrschen, können wir im spirituellen Leben keine Fortschritte machen. Jeder in der materiellen Weit steht unter dem EinfluB der Erscheinungsweisen der Leidenschaft und Unwissenheit. Man muB sich zur Ebene der Tugend, sattva-guna, erheben, indem man