Film und Gesellschaft in Deutschland [antikvár]

Zur Einführung Daß Kino als »gesellschaftlicher Raum«' begriffen werden muß, daß Filme deshalb nicht einfach nur für sich betrachtet werden können, sondern auch Reflex bestimmter und bestimmbarer sozioökonomischer und politischer Konstellationen sind, ist als theoretische Erkenntnis nicht gerade neu. Dennoch, scheint es, fehlen heute wie früher hierzulande benutzbare Anleitungen für Kinogänger, fehlen Informationen über die mannigfachen Aspekte des Produktionsprozesses der Filmindustrie (die verdrängt werden durch Pseudo-Informationen über die Stars der Branche), fehlen Materialien, die über die soziale und politäsche Rolle des Films Auskunft zu geben vermögen. In der Bundesrepublik Deutschland hat man sich bis heute im Bereich der Sozialwissenschaften kaum systematisch und anhaltend mit dem Medium Film beschäftigt. Anders in den angelsächsischen Ländern und vor allem auch in Frankreich, wo das Kino und der Film seit langem zu den ordentlichen Gegenständen von Soziologie, Sozialpsychologie und auch der Politischen Wissenschaft gehören^. Neben der Handvoll professioneller Cineasten, lange Jahre hauptsäcilich um die Zeitschrift >Filmkritik< lose gruppiert, gab es in der BRD bis vor kurzem auf diesem Gebiet nur einige Publizistik-Wissenschaftler und einige wenige, von Alphons Silbermann in Köln inspirierte Soziologen, die auf diesem Feld gearbeitet haben®. Seit neuestem nun kann man eine Art vorsichtiger Gegentendenz konstatieren: im Zusammenhang mit neuen Impulsen aus der Kommunikationsund Mediensoziologie, die mehreren unterschiedlichen, gemeinsam sich jedoch als »kritisch« verstehenden Positionen zu verdanken sind, kann man konstatieren, daß ganz langsam und behutsam eine steigende Zahl deutschsprachiger Filmliteratur publiziert wurde und noch wird''. Damit sind zumindest ansatzweise die Möglichkeiten für eine intensivere Diskussion auf diesem Gebiet geschaffen, damit aber auch für eine Ausweitung dieser Diskussion über den »akademischen« und/oder Cineasten-Kreis hinaus. Dies erscheint deshalb so wichtig, weil der richtige Umgang mit Filmen, d. h. eine informations-gesättigte kritisch-reflektorische Haltung gegenüber dem Film und auch dem eigenen Film-»Erlebnis« im Rahmen einer modernen, fortschrittlichen Erziehung eingeübt werden soll. Fürs erste sei nicht entscheidend, daß immer mehr Leute mehr Filme ma-