Fraszki [antikvár]

WST^PI. KULTURA OBYCZAJOWO-TOWARZYSKA I UMYSLOWAW EPOCE ODRODZENIANieprzeplacone fraszki" Jana Kochanowskiego sq, literackimswiadectwem epoki niezwykle waznej w dziejach i polskiej,i europejskiej kultury. Oczywiscie s^ one dla nas wci^z zyw^,czytywang, bynajmniej nie tylko z obowi^zku, literature. Przedewszystkim s^ wlasnie literature, ale w tym zbiorze wierszy,przewaznie drobnych, jak w migotliwych odbiciach zwierciadlaodnajdujemy wiele wizerunków sytuacji, zdarzen, ludzi, swia-dectw ich mysli oraz poczynaii. A wizerunki te wspóltworz^panoramiczny obraz kultury obyczajowo-towarzyskiej oraz umy-slowej spolecznosci szesnastowiecznej Polski, stanowi^cej inte-grálna, choc nie pozbawion^ rysów swoistych, cz^sc renesansowejEuropy. W dziedzinie kultury obyczajowo-towarzyskiej i umy-slowej najsilniej zaznaczyfy si§ przejawy znamionuj^ce zjawiskaprzeíomu, jaki dokonal si§ pomi^dzy sredniowieczem a renesan-sem. Tutaj byly one najbardziej wyraziste, a przynajmniej zauwa-zalne, czasem wprawdzie bardziej zewn^trzne niz gl?bokie, swiad-cz^ce jednak przeciez na ogól o przemianach swiatopogl^duludzi, ich norm moralnych. Wycisn^lo to swe pi^tno mi§dzyinnymi na przeobrazeniach norm towarzyskich, na przemianachpogl^dów na zycie spoleczne, instytucje prawno-polityczne, sztu-k? i literature.Wszechstronne zainteresowanie czlowiekiem i sprawami ludz-kimi bylo niew^tpliwie wielce znamienn^ a wielu s^dzi, iz