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Prefazione1. Arte pergamena. Roma (?). Epigono di Pergamo. Statua di Calata morente (copia antica). L'originale: 220-210. Roma, Museo Capitolino. Marmo. A. m 0,93; L. del basamento: m 1,85.La difficolta di cogliere l'arte ellenistica nei suoi aspettí originali, di definir-ne i caratteri comuni alie sue molteplici espressioni, artistiche o geografiche, e cosí grande da esprimersi persino nel nome usato per designare questo periodo, che per alcuni e l'eUenismo tout court, per altri il periodo eUenistico. Pur essendo state le prime a rivelare Tarte greca agli artisti e ai letterati del Seicento e del Settecento attraverso le scoperte compiute a Roma e in Itaha in generale, le opere eUenistiche, prodotte dalla fine del iv secolo a.C. alla meta del l, restano sovente inaiFerrabiU, difficiü da interpretare nel loro stile come nella loro espressione. Troppe opere rhnangono anonimé, e persino ignote nella loro concezione originale, in particolare nel campo della pittura, tante sono state le copie artigianaU, le ripetizioni e le imitazioni. Due o piu copie di un capolavoro, anche se di grande valore, non valgono un'o-pera originale, firmata, per poter cogliere la personaHta dell'artista. Inoltre i centri d'arte si spostano, si moltiplicano e si differenziano mentre si crea in nuove regioni del mondo antíco un'unita di civilta di cui lingua, pensiero e arte costituiscono il substrato, pur attraverso dissomi-glianze etniche, politiche e amministrative. Se le scuole di Pergamo sono ben note grazié a lavori datati e firmati, quelle di Rodi o di Alessandria non ci hanno fornito una quantita di opere identificate tale da permet-terci di individuare la loro originalita o valutare i loro contributi a questo patrimonio artístico comune. Ció non toglie che nonostante i suoi misten e i suoi interrogativi l'arte ellenistica eserciti un'attrazione tutta particolare, avendo elaborato l'ereditá che il mondo greco ha trasmesso a queUo occidentale e avendo fortemente influenzato certí movimenti ar-tistici del Medio Oriente che hanno preparato la civütá islamica. NeUa sua varieta l'eUenismo non manca tuttavia di unita. Le trasforma-zioni e le evoluzioni politiche subite dal mondo greco in questo periodo hanno fatto dell'arte classica, tutta imprégnala della vita deUa polis, e deUe comunitá poHtiche che in questa cornice si svUuppano un'arte piu individuaUzzata - ne vediamo una prova neUo sviluppo del ritratto - e l'hanno posta al servizio deUe monarchie eUenistiche. La Grecia dei so-vrani ha favorito l'incremento di un'arte principesca. Ma questo awen-ne senza soluzioni di continuité; la preparazione fii lunga e i passaggi sfu-