Guerilla - Theorie und Methode [antikvár]

VorworlWir diskutieren das Problem des friedlidien Übergangs zum Sozialismus nidit als ein theoretisdies Problem; in Amerika ist er sehr sdiwierig, ja unmöglidb. Darum sagen wir gerade in Amerika, daß der Weg zur Befreiung der Völker, der nur der Weg des Sozialismus sein kann, in fast allen Ländern durch die Kugeln erkämpft werden wird.'Die Strategie und Methode des Guerillakrieges ist unter unterschiedlichen Bedingungen in den verschiedensten Ländern Lateinamerikas in den letzten Jahren begonnen worden. Viele Guerillagruppen sind zerschlagen worden, und die, welche sich halten und auch festigen und ausdehnen konnten, haben große Widerstände überwinden müssen; die Siege, die sie auf militärischem Gebiet errungen haben, sind nicht so groß, wie man es erwartete. Die Revolutionäre Lateinamerikas haben sidi an der Führung der Guerilla versucht und in schmerzlichen Mißerfolgen festgestellt, daß es sich um ein Instrument handelt, dessen Möglichkeiten etwas mehr als Entschluß und Mut benötigen. Sie lasen im Che, daß der Guerillakrieg nicht ein Rezept ist, sondern eine Methode, und daß man es also verstehen sollte, sie anzuwenden und zu entwickeln.^Die herkömmliche Revolutionstheorie der kommuni-stisdien Parteien, die in der Tradition der Arbeiterbewegung stehen, basiert auf der Behauptung, daß alle Bedingungen, also audi und vor allem Klassenbewußtsein und Industrieproletariat, vorhanden sein müssen, ehe eine sozialistische Revolution ihre historische Basis hat. Besonders die Arbeiterbewegung hat das dialektisch -prozessuale Denken Marx' - der fließende Übergang aus einer Bestimmung in die andere, das ununter-brodiene Aufheben der Gegensätze, die Klasse bildet sidi und hebt sich auf im Klassenkampf - zugunsten eines medianistisdi-positivistisdien Denkens aufgegeben. Sogar die chinesische Theorie von der Revolution hält nodi an einer Maxime fest, der die traditionelle historische Analyse der abendländischen Gesellschaft zu Grunde liegt; eine Evolutionstheorie (alle Etappen der Gesdiidite müssen, wenn auch verkürzt, naAgeholt werden: erst die demokratisdie Revolution und dann die sozialistische) im Gewände der Theorie von der permanenten Revolution (womit nicht gegen eine ununterbro-diene sozialistische Revolution gesprochen ist, die von Anfang an sozialistische Inhalte in permanenter Révolu-