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INTRODUCTIONCette méditation fut inspirée au Pere Teilhardpar l'impossibilité ou il se trouva, en plein désert des Ordos, au cours d'une expédition scientifique, de célébrer la messe. C'était, semble-t-il, lejour de la Transfiguration '^,fete qui lui était particulierement chere. Il réfléchit alors sur le rayonnement de la Présence eucha-rinique dans l'Univers. Certes, il ne confondait pas cette présence, fruit de la transsuhnantiation proprement dite, avec la présence universelle du Verbe. Sa foi au mynere eucharinique n'était pas seulement ardente : elle était aussi précise que ferme. Mais, june ment, cette foi était asse^forte et assei(^ réaline pour lui en découvrir les conséquences ou, comme il disait, les prolongements et les extensions. En un temps ou l'individualisme masquait encore couramment sur ce point l'enseignement total de la tradition catholique, il écrivait c'était l'année meme ou fut rédigée la Messe sut le Monde :I. Le Pere Teilhard n'avait pu écrire la Messe sur le Monde a Pâques 1923, ainsi que des amis de Pékin l'avaient rapporté, puisqu'il n'a atteint les Ordos qu'en aout de la meme année. Il a du y avoir confusion entre deux fetes de la gloire du Chriát. A différentes reprises le Pere a exprimé son attrait spirituel pour la fete de la Transfiguration. N. D. E.13