Impressionismus [antikvár]

DER IMPRESSIONISMUS Nehmen wir den Fali an - er wird sich heute nicht mehr allzu oft ereignen -, dafi jemand im Freien einen Mann vor einer Staffelei sitzen sieht, der die Landschaft mait, die sich vor ihm ausdehnt; der Jemand wird sich dariiber kaum wundern. Vielleicht wird er überrascht sein, dafi gerade er zurechtkommt zu diesem Vorfall, oder dafi gerade diese Landschaft zum Thema eines Bildes gewahlt wurde, vielleicht wird unter Umstanden die geringe Übereinstimmung des Vorwurfes mit dem Bild sein Kopfschütteln hervorrufen, kaum aber die Tatsache, dafi ein Erwachsener einen nicht geringen Aufwand von Zeit, Mühe und Kenntnissen daran wendet, eine Landschaft, alsó eine vielfdltige raumlich-körperliche Gegebenheit, umzusetzen in ein Bild, das heifit in eine Flache, welche Raumlichkeit und Körperlichkeit nur vorzutduschen sucht. Und doch ist diese Tatsache, wenn wir nur einen Augenblick versuchen, uns vom Gewohntenfrei zu machen, viel seltsamer als die weitestgehende Abweichung eines Bildes von seinem Vorwurf; seltsamer sogar als die gegenstandslose Phantasie eines abstrakten Malers. Könnte man nicht eine abbildende Maierei geradezu als sinnlose Spielerei ansehen, unwert, dafi ein Mensch seinen Beruf darin finde? Tatsachlich hat ein grofier Denker des Abendlandes, Plató, die bildende Kunst, alsó Skulptur und Maierei, die zu seiner Zeit in der naturnahen V'iedergabe ihr Ziel sahen, sehr gering gewertet, ja abgelehtit, weil sie selbst im Idealfall einer erreichten tauschenden Áhnlichkeit nur zu einer überflüssigen Verdoppelung der Wirklichkeit fiihre. Aber dieser schroffen und, wie wir überzeugt sind, einseitigen und engen Ablehnung steht die Tatsache gegenüber, dafi die Menschheit vom Beginn ihrer künstlerischen Tatigkeit an auch eine naturnachahmende Kunst ausgeübt hat; freilich darf das auch" nicht übersehen werden. Denn als der Mensch der Vorzeit begann, sich über die Befriedigung seiner körperlichen Bedürfnisse hinausgehend zu betatigen, als er künstlerisch" zu schaffen anfing, lagen vor ihm, natürlich ohne dafi er sich dessen bewufit war, zwei Wege. Der Einzelne, besser gesagt eine Gruppé, mochte den einen