Kelemen 1999-2000 [antikvár]

Károly Kelemen 1948 Die Transzendentale Fürsorge 1979 Image reduktions 44 Der Unsterbliche ist sterblich, der Sterbliche ist unsterblich. Der Eine lebt den Tod des Anderen, der Andere stirbt das Leben des Einen. " /Herakleit - Fragment/ " Give a bit of hmm to me, and I'll give a bit of hmm to you. " /Amanda Lear/ Reflexi onen Mit diesen werken habe ich kein Ziel, sie sind keineswegs Mittel im Interesse eines Ziels. Diese werke sind mein Ziel. Hatte ich andere Ziele, würde ich anders betátigen, und in dem Falle wáre das mein Ziel. Da mein Bewnsstsein als Gegenstand ausgeliefert ist, besteht meine Reflexión nicht im Protest dagegen, sondern in der Akzeptierung der Ausgeliefertheit. Meine Reflexion ist die Simulierung /imitazion/: ich Will das es mit mir geschehe. Indem ich Abbilder benutze, die in Reproduktionen erscheinen, liefere ich die Welt mir aus, um sie sich selbst ausliefern zu können. Ich reduziere meine kondizionierte Autonomie /ready made-like/ auf den Akt des Zurücklieferns. Iche liefere meine Ausgeliefertheit zurück. Ich brenne die Marké meines gebrandmarkten Gehirns in die Welt. Die Reduktion, als reflexive Aktivitát, ist eine Ausleerung durch Zurücklieferung des dem jewelig Bestehenden ausgelieferten quasi Subjekts: eine Schicksalkorrektion. Sichverbergen im Intermedieren. Die Aufhebung des Ichs - seine Steigerung zum quasi subjekt - ist eine Vorbereitung auf das Schicksal, in dem das Ich die Welt als ein Verschprechung der Möglichkeit erlebt. Die Zukunft is eine Strafe - indem sie eine Versprechung ist, die sich erfiillt. Im Unmöglichwerden verwirklicht sich die Möglichkeit immer. Die Zukunft ist eine Gefahr - indem sie Veránderungen und Zufalle enthált. Ich muB mich wáhren - meine Bewegungen müssen sich unendlich wiederholen, denn die Gefahr scheint nie ein Ende zu nehmen. Die Aufhebung des Ichs, dieser geheime Weg um die Zukunft vermeiden zu können, die Versprechung in der Freiheit der Wahl, wird zu Wahrheit, als ewiges Erlebnis. Mich von meiner Wirklichkeit befreiend, kann ich mein Schicksal - als ewige Möglichkeit - in ihrem Schicksal forsetzen, und ihr Schicksal - als Möglichkeit - setzt sich in meinem Schicksal fort. Ich gestalte ihre doppelte Wirklichkeit - die Wirklichkeit ihrer Gesten, und ihre, in der Reproduktion als Abbild erscheinende Wirklichkeit - in eine doppelte Möglichkeit um. Sie geben mir die Möglichkeit zu meinen Gesten, und durch meine Gesten gebe ich ihnen die Möglichkeit zu ihren Gesten wieder. Ich vernichte ihre auf Transzendenz gerichteten Geste mit Gesten des Daseins. Indem ich in ihnen meine Alteregos gestalte - benutze ich sie. So sorge ich für uns beide. Weil ich nicht mehr anders kann, steigere ich die Wertkonsumation und die allgemeine Wertnivellierung zum Absoluten, betrachte ich die Ewige Degradation der Werte als ein Transzendenter Akt, und mache ein extatisches Erlebnis aus ihr.