Körper und Seele [antikvár]

Vorwort Geheimnisvoll und von der unergründlichen Weite des Sternenhimmels, der náchtlich über dem Meere erstrahlt oder nur vereinzelt durch Wolkensdileier hindurchblitzt, ersdieint die Seele des Menschen. Und doch sind der sinnlich greifbare Leib und die scheinbar unergründliche Seele zu einer Einheit verbunden. Seit jeher wird, ohne daB bis jetzt ein exakter Beweis erbracht wurde, eine weitgehende Ubereinstimmung der beiden angenommen. GroBe Kenner des Lebens habén immer wieder im Leib nur die Gestalt der Seele gesehen. Die neuere naturwissenschaftliche und árztliche Erkenntnis drángt zu einer Sicht, die annáhernd vorgezeichnet ist durch die Identitátstheorie S p i n o z a s, der formulierte, daB Körper und Seele una eademque res sed duobus módis expressa", alsó zwei Seiten oder Dimensionen nur einer Wirklichkeit seien. Für die Wissenschaften vom Menschen, für den Arzt, für den Padagogen, für den Richter, für den Seelsorger und für jeden, der an einer leistungsmáBigen oder charakterlichen Beurteilung des Einzelmenschen interessiert sein muB, hat die Bindung Körper - Seele ihre Problematik darin, daB der Leib meCbar, seine Elemente durch MaB und Zahl bestimmbar, Seele und Charakter jedoch nur schwer erkennbar sind. Wenn die scheinbar so unergründliche Seele nun aber als zweite Seite oder als Dimension der Körper]ichkeit und die Körperlichkeit als Dimension des Seelischen aufgefaBt werden kann, so durften qualitative und auchquantitative Rückschlüsse von dem meBbaren Leib auf Seele und Charakter erwartet werden. Es galt nur die Bausteine oder Elemente der Einheit Leib - Seele herauszufinden, bei denen die körperseelische Entsprechung faBbar wird. Dieser Aufgabe dienten die nachfolgenden Forschungen des Verfassers. Die menschliche Konstitution, die das organische Gefüge der zugleich körperlichen wie seelischen Bausteine oder Elemente des Individuums darstellt, wurde durch sie meBbar und zahlenmáBig vergleichbar. Die Konstitutionsdiagnostik und ihre typologischen Schlüsse für die Medizin und für das berufliche, pádagogische und sportliche Eignungsproblem, für die Kriminalistik und nicht an letzter Stelle für das Problem der Ehe- und Sexualberatung sind zu einer exakt naturwissenschaftlichen Methodik entwickelt worden, die hinter den Arbeitsweisen der mikropathologischen und der chemisdi-physiologischen Diagnostik in nichts zurücksteht. Die Ansicht mancher Árzte der altén Sdiule, daB man in der Pathologie und bei der Beurteilung des gesunden Menschen auf konstitutionelle Faktorén nur komme, wenn man sonst nidit mehr weiter wisse, kann nun wohl endgültig in die Vergangenheit verwiesen werden. Eine solche Auffassung gehörte in ein Zeitalter, welches seine