Le grand massacre des chats [antikvár]

Introduction Cet ouvrage se propose d'explorer les manieres de penser le monde dans la France du xviir siecle. Il tente de faire apparaître non seulement ce que les individus pensent, mais comment ils pensent — la façon dont ils conçoivent le monde, l'interpretent, l'enrichissent de sens et d'émotions. Au lieu de suivre la voie toute tracée de l'histoire intellectuelle, cette enquete mene sur un terrain beaucoup moins exploré, connu en France sous le nom d'Histoire des mentalités. La langue anglaise, qui ne comporte pas encore de terme équivalent, utilise celui d'histoire culturelle dans la mesure ou celle-ci traite de notre propre civilisation comme les anthropologues le font pour les cultures étrangeres. C'est de l'histoire, mais une histoire tres proche de l'anthropologie. La plupart des gens ont tendance a croire que l'histoire culturelle ne concerne que la haute culture, la Culture avec un C majuscule. Or l'histoire de la culture avec une minuscule remonte a Burckhardt pour ne pas dire a Hérodote, mais elle reste encore mal connue et réserve bien des surprises. C'est pourquoi le lecteur souhaite sans doute un mot d'explication. La ou l'historien des idées fait apparaître la filiation de pensée de philosophe en philosophe, l'historien anthropologue étudie la façon dont le commun des mortels a compris le monde au cours des temps. Il essaie de découvrir la cosmologie des gens simples, de montrer comment ils