Leonardo da Vinci: Tagebücher und Aufzeichnungen [antikvár]

einleitung So hoch Leonardo da Vinci aus seiner Epoche aufragt, so tief sind die Wurzeln seiner Größe in ihr und ihren gesellschaftlichen Zusammenhängen. Friedrich Engels hat sie mit meisterhafter Klarheit und Knappheit skizziert und damit die Methode angegeben, die uns befähigt, den Erscheinungen auf den Grund zu kommen, die in Jakob Burckhardts „Kultur der Renaissance" und in anderen weitverbreiteten Büchern so farbenprächtig geschildert sind. Leonardo wurde am 15. April 1452 in Vinci bei Florenz geboren und starb am 2. Mai 1519 in Frankreich. Die Sternenbahn seines Lebens stimmt also mit dem Zeitabschnitt überein, den Engels vor Augen hatte, als er die Einleitung zu seiner unvollendeten „Dialektik der Natur" mit den Sätzen begann: „Die moderne Naturforschung, die einzige, die es zu einer wissenschaftlichen, systematischen, allseitigen Entwicklung gebracht hat, im Gegensatz zu den genialen naturphilosophischen Intuitionen der Alten und zu den höchst bedeutenden, aber sporadischen und größtenteils resultatlos dahingegangenen Entdeckungen der Araber - die moderne Naturforschung datiert wie die ganze neuere Geschichte von jener gewaltigen Epoche, die wir Deutsche, nach dem uns damals zugestoßenen Nationalunglück, die Reformation, die Franzosen die Renaissance und die Italiener das Cinquecento nennen und die keiner dieser Namen erschöpfend ausdrückt. Es ist die Epoche, die mit der letzten Hälfte des 15. Jahrhunderts anhebt. Das Königtum, sich stützend auf die Städtebürger, brach die Macht des Feudaladels und begründete die großen, wesentlich auf Nationalität basierten Monarchien, in denen die modernen europäischen Nationen und die moderne bürgerliche Gesellschaft zur Entwicklung kamen; und während noch Bürger und Adel sich in den Haaren lagen, wies der deutsche Bauernkrieg prophetisch hin auf zukünftige Klassenkämpfe, indem er nicht nur die empörten Bauern auf die Bühne führte - das war nichts Neues mehr sondern hinter ihnen die Anfänge des jetzigen Proletariats, die rote Fahne in der Hand und die Forderung der Gütergemeinschaft auf den Lippen. In den aus dem Fall von Byzanz geretteten Manuskripten, in den aus den Ruinen Roms ausgegrabenen antiken Statuen ging dem erstaunten Westen eine neue Welt auf, das griechische Altertum; vor seinen lichten Gestalten verschwanden die Gespenster des Mittelalters; Italien erhob sich zu einer ungeahnten Blüte der Kunst, die wie ein Widerschein des klassischen Altertums erschien und die nie wieder