Rembrandt [antikvár]

VORWORT D ER Name Rembrandt klingt uns so vertraut wie kein anderer unter den großen Meisternamen der Vergangenheit, verbindet sich mit ihm doch außer dem selbstverständlichen Gefühl der Ehrfurcht das einer warmen menschlichen Nähe, die Empfindung, daß der Abstand der Jahrhunderte gerade hier keineswegs Fremdheit bedeutet. Rembrandt hat nicht die erdrückende Gewalt Michelangelos, noch die reine, aber oft kühle Schönheit Raffaels; er hat weder die bohrende Problematik des an dei Grenze zweier Zeitalter schaffenden Dürer, noch das barocke, in üppiger Sinnlichkeit schwelgende Feuer des Rubens. Er setzt nicht das Verständnis für einen bestimmten Zeitstil voraus, da er nur sehr bedingt an ihn gebunden war. Seine Menschen, mögen sie auch in biblischem, historischem oder mythologischem Gewand erscheinen, sprechen unmittelbar die Freuden und Leiden aus, wie auch wir sie empfinden, und lassen uns Blicke in die Tiefe ergriffener Seelen tun, die auch uns aufs tiefste ergreifen. Die 350. Wiederkehr von Rembrandts Geburtstag gibt Veranlassung, sein Lebenswerk wieder stärker ins Bewußtsein zu rufen und die bei vielen nur unbestimmte Vorstellung von seiner Kunst mit deutlicheren Inhalten zu füllen. Seit die erste gültige Rembrandt-Monographie vor rund 75 Jahren erschien, und der Ruhm des in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts wenig beachteten Meisters immer höher stieg, ist viel über ihn geschrieben worden. Allein im Buchhandel ist heute so gut wie nichts mehr erhältlich, und so mag es gerechtfertigt erscheinen, jetzt wiederum über Leben und Werk Rembrandts, wenn auch in bescheidenem Umfang, zu schreiben. Dabei kam es weniger darauf an, Probleme zu erörtern als vielmehr den Leser von Bild zu Bild, von Radierung zu Radierung zu führen ungefähr in der zeitlichen Reihenfolge ihrer Entstehung, um so allmählich eine Anschauung der äußeren und inneren Entwicklung des Meisters zu gewinnen. Eine Seite seines Schaffens mußte jedoch so gut wie unberücksichtigt bleiben, die Handzeichnungen, über die hier nur weniges Grundsätzliche gesagt werden konnte. Aber ein näheres Eingehen auf diesen zahlenmäßig weitaus größten, hochbedeutenden, jedoch mehr einer Spezialbeschäfti-gung mit Rembrandt vorbehaltenen Teil seines Gesamtwerkes würde den Rahmen des Buches gesprengt haben. Möge es dazu beitragen, die Kunst Rembrandts in ihrem Reichtum, ihrer Schönheit und ihrer tiefen Menschlichkeit aufs neue unserem Verständnis und unserem Herzen nahe zu bringen!