Samson [antikvár]

Die hervorragende Stellung, die der „Samson" unter den Händeischen Oratorien einnimmt, beruht auf seinem ausserordentlichen dramatischen Gehalt und auf der Grösse, in der hier Händel die Kunst entfaltet hat, bedeutende und fesselnde Charaktere zu gestalten, ergreifende Schicksale zu schildern, elementare Gegensätze und Ideen der Weltgeschichte zu beleben Ein bemerkenswertes Verdienst hat diesmal der Text, welcher das Ende jenes Simsen behandelt, der durch Weibes Verrat und List in die Hände der Philister gefallen, geblendet und durch Ketten geschändet, unvermerkt wieder in den Besitz seiner Riesenkraft gelangt ist, alsdann den Heidentempel stürzt und mit den Bezwingern seines Volkes sich selbst unter dessen Trümmern begräbt. Milton hat den Bericht, den die Bibel (im 16. Buch der Richter) hierüber gibt, zu einem im achtzehnten Jahrhundert sehr bewunderten Gedicht „Samson Agonistes" erweitert und darnach hat Handels alter Mitarbeiter, Newton Hamilton, das Buch des „Samson" eingerichtet. Es stellte Händel vor Aufgaben, die ihm seit der Jugend lieb und vertraut waren. Die Vorläufer des (von Milton erfundenen) Riesen Harapha gehen in Händeis Werken bis in die Neapolitanische Zeit zurück, die durch Milde und Hoheit unvergleichlichen Heldenväter, zu denen Manoah gehört, bis zu der „Deborah" in der ja auch schon Gottesdienst und Götzendienst unversöhnlich aufeinander stossen. Wie er durch Kunst und Leben inzwischen zu den höchsten Leistungen gereift war, das zeigt der „Samson" auf allen Gebieten, die der Tondichter mit seinen Chören und seinen Einzelfiguren betritt, es zeigt sich namentlich in dem Mikah, der durch Tiefe des Gefühls den Jonathan im „Saul" den „Lichas" im „Heracles" und alle die andern Freundesgestalten überragt, mit denen Händel seine Helden gern umgibt, noch mehr aber zeigt es sich in der Gestalt des Samson selbst. Wenn er eben noch im „ Saul" der dem „ Samson" unmittelbar unter den biblisch dramatischen Oratorien vorausgeht, einen unglücklichen Helden gross und mitleidsvoll dargestellt hatte, so lag ihm der blinde Samson doch noch besonders am Herzen: er führte ihm das Bild der eignen Mutter vor die Seele. Eine rührendere Musik als die Auftrittsarie dieses Samson „Nacht ist's umher" hat Händel nicht geschrieben. Die Stelle, wo er in schlichtesten Naturtönen klagt: „nicht Sonn', nicht Mond" soll Händel, als er später selbst erblindet war, ijnmer aufs Tiefste bewegt haben. G. F. Händel (geb. 23. Februar 1685 zu Halle, gest. 14. April 1759 zu London) schrieb den „Samson" innerhalb fünf Wochen und gleichzeitig mit dem „Messias" im Herbst 1741, brachte ihn aber erst am 18. Februar 1743 in London zur Aufführung. Sofort ergriff das Werk die Hörerschaft in einem Grade, den später nur „Messias" und „Judas Maccabäus" mit ihm teilten. Das ist bis heute so geblieben. Hermann Kretzschfnar