Bővebb ismertető
Mustra
Toót-Holló Tamás
A tündér es a garabonciás szerelme
Weöres Sándor: Bolond Istók
( ) Ahogyan Kőlánya és Istók a halhatatlan héroszok világából vétetett párja, s aztán még kései utóda is a magyarok élén Buzalelkének és Jégapónak, ugyanúgy társai ők a magyar fejedelamasszonynak és a magyar fejedelemnek az anyaság és az apaság misztériumában - gyermekeik születésének varázslatából maguknak részt ugyan nem kérve, de abban mégis elvitathatatlan részt vállalva.
Ha a tíz magyar királyfi és az egyetlen magyar királylány születését megelőző mitikus eredettörténet varázscselekményeit megvizsgáljuk, arra a felismerésre juthatunk, hogy Kőlánya és Istók a mágikus cselekvések hatására legalább annyira nemzetségősök, mint amennyire a magyar fejedelem és fejedelemasszony is nemzetségőssé válik később egy égből kapott rítus során a családi szentélyben, az ősök oszlopai között.
Vegyük sorra hát ennek bizonyságául mindazt, ami a varázzsal teljes igézetek sorában történik, miután Kőlánya másodjára is leveszi a kendőjét, hogy Istókot megismerve rögtön beleszeressen, „ahogy sorsának tábláján meg volt írva".
A hegyi tündér Istók nyakába ugrik, megölelik egymást, de aztán Istók lefejti magáról a tündér karját, s lelkére köti, addig ne is gondoljon őrá, „míg a fejedelemék nem kapnak fiút a kegyes hatalmaktól, vagy lányt legalább". A tündér ekkor óriásira növekedik, üvegszerűen áttetszővé válik, majd ráborul apjára és anyjára, a két sárga kőtömegre: csókolja, simogatja őket. Erre a két szikla föléled, mindkettő recsegve nyújtózik, mint a mennydörgés, és ijesztően nyitogatja nagy barlangjait. A két sárga szikla életre kelésére s varázslatos viselkedésére válaszul a hegység megrendül, körös-körül pedig reszketve vinnyognak a völgyek, a síkságok, mint a korbácsolt kutyák.
Amit itt látunk, a józan ész szabályai szerint szinte felfoghatatlan, de ha a mágikus gondolkodástól ihletetten próbálunk megértően viszonyulni a történésekhez, ennek a gondolatkísérletnek rögtön meg is lehet a maga eredménye.
Először is azt kell megértenünk, hogy a tündér első pillantásra átélt s rögtön egy egész életre szóló varázslatos szerelmét látjuk itt megszületni, s abban a pillanatban be is teljesedni - hogy Istók ígéretéhez híven ez legyen az a pillanat, amikor „áldásra válik az átok". Ez már önmagában is sorsfordító erejű bűvölet lenne, de Istók a vén bagoly tanácsát megfogadva a tündérrel való ölelkezést rögtön azzal a gondolattal fűszerezi meg, hogy nekik az a legfőbb dolguk, hogy a magyar fejedelem és a magyar fejedelemasszony terméketlenségén varázsnak varázsával bár, de segítsenek. Itt most Istóknak ki sem kell mondania, amit a vén bagoly korábban a figyelmébe ajánlott, hogy tehát Kőlánya termékenységvarázslata a szüleitől kapott kozmikus erő életre keltésével
¦•[: j: ,
Vj
I
Él