Egyiptomi mágia [antikvár]

Egyiptomi mágia h előszó Egy tanulmány az ősi Egyiptom ránk maradt eredeti vallási irodalmának emlékeiről, felfedte azt a tényt, hogy a hit a mágiában, azaz a mágikus nevek hatalmában, a figurákban, a varázslatban, a formulákban, a képekben, az amulettekben és a hatalom szavainak kinyilatkoztatásával kísért ceremóniák előadásában - amelyet azzal a céllal adtak elő, hogy természetfeletti eredményeket hozzanak létre - nagy és fontos szerepet játszott az egyiptomi vallásban. Biztos, hogy a folyamatos fejlődés és a magas fokú intellektuális fejlettség mellett, amit esetenként elértek; ez a hit befolyásolta a gondolataikat és történelmüket a legkorábbitól a leg-későljbi periódusig alakította a nézőpontjukat mind a világi, mind a szellemi dolgokra vonatkozólag, olyan módon, melyet ezen a ponton a világ történelmében nehéz megérteni. A lelkiismeretes gondosság, amellyel számos vallási ceremóniájukat előadták és végrehajtották, az isteni erő vagy erők imádása alapján formált szabályok, valamint a vallási mágia iránti odaadásuk; mindez a velük kapcsolatba került népek között azt a hímevet szerezte meg számukra, hogy egyszerre a legvallásosabb és a legbabonásabb népnek tekintették ólcet. Hogy ez a hírnév teljes egészében megérdemelt volt-e; ez a tárgya ennek a kis könyvnek. Az egyiptomi mágia attól az időtől datálódik, amikor a dinasztiák előtti prehisztorikus egyiptomi lakosok hitték, hogy a földet, az alvilágot, a levegőt és az eget számtalan élőlény népesíti be; láthatóak és láthatatlanok, melyeket az emberre nézve barátságosnak vagy barátságtalannak tartottak aszerint, hogy a természet cselekvései, amelyeket feltehetőleg ezek irányítottak, kedvezőek vagy kedvezőtlenek voltak az egyén számára. Természetben és tulajdonságokban ezeket a lényeket a primitív ember önmagához hasonlónak gondolta, és úgy vélte, hogy azok is bírnak emberi szenvedélyekkel, érzelmekkel, gyengeséggel, hibákkal; a mágia fő tárgya az volt, hogy az embernek az ilyen lények felett hatalmat adjon. Az olyan lények támogatása, amelyek kérlelhe-tőek és barátságosak az emberrel, ajándékokon és felajánlásokon keresztül megszerezhető volt, de az ellenségeskedés megszüntetése azoknál, akik kérlelhetetlenek és barátságtalanok voltak, csak hízelgéssel, rábeszéléssel vagy amulett-használattal, titkos névvel, mágikus formulával, figurával vagy képpel volt megszerezhető. Olyan dologgal, amely az azt birtokló halandó segítségére egy olyan lény hatalmát adta, amely erősebb, mint a rontással fenyegető ellenség. I ll.