Kalkstein [antikvár]

Ich erzahle hier eine Geschichte, die uns eiamal eín Freund erzáhlt hat, in der nichts Ungewöhnliches vorkömmt, und die ich doch nicht habe vergessen können. Unter zehn Zuhörern werden neun den Mann, der in der Geschichte vórkömmt, tadeln, der zehnte wird oft an ihn denken. Die Gelegenheit zu der Geschichte kam von einem Streite, der sich in der Gesellschaft von uns Freunden darüber entspann, wie die Geistesgaben an einem Menschen verteik sein können. Einige behaupteten, es könne ein Mensch mit einer gewis-sen Gabe aufierordentlich bedacht sein und die andern doch nur in einem geringen Mafie besitzen. Man wies dabei auf die sogenannten Virtuosen hin. Andere sagten, die Gaben der Seele seien immer im gleichen MaLe vorhan-den, entweder alle gleich groL oder gleich mittelmáfiig oder gleich klein, nur hánge es von dem Geschicke ab, welche Gabe vorzüglich ausgebildet wurde, und dies rufe den Anschein einer Ungleichheit hervor. Raphael hátte unter andern Jugendeindrücken und Zeitverháltnissen, statt eines grófién Malers, ein groíkr Feldherr werden können. Wieder andere meinten, wo die Ver-nunft als das übersinnliche Vermögen und als das höchste Vermögen des Menschen überhaupt in grofier Füllé vorhanden sei, da seien es auch die übrigen untergeordneten Fáhigkeiten. Das Umgekehrte gelte jedoch nicht; es könne eine niedere Fahigkeit besonders hervorragen, die höhern aber nicht. Wohl aber, wenn was immer für eine Begabung, sie sei selber hoch oder niedrig, bedeutend ist, müssen es auch die ihr untergeordneten sein. Als Grund gaben sie an, dafi die niedere Fahigkeit immer die Dienerin der höhern sei, und daft es ein Widersinn wáre, die höhere gebietende Gabe zu besitzen und die niedere dienende nicht. Endlich waren noch einige, die sagten, Gott habe die Menschen erschaffen, wie er sie erschaffen habe, man könne nicht wissen, wie er die Gaben verteik habe, und könne darüber nicht hadern, weil es ungewifi sei, was in der Zukunft in dieser Beziehung noch zum Vorscheine kommen könne. Da erzáhlte mein Freund seine Geschichte. Ihr wiík alle, sagte er, dafi ich mich schon seit vielen Jahren mit der Mefi-kunst bescháftige, dafí ich in Staatsdiensten bin, und dafi ich mit Auftrágen dieser Art von der Regierung bald hierhin, bald dorthin gesendet wurde. Da habe ich verschiedene Landesteile und verschiedene Menschen kennem ge-lernt. Einmal war ich in der kleinen Stadt Wengen und hatte die Aussicht, noch recht lange dortbleiben zu müssen, weil sich die Gescháfte in die Lángé zogen und noch dazu mehrten. Da kam ich öfter in das nahe gelegene Dorf Schauendorf und lernte dessen Pfarrer kennen, einen vortrefflichen Mann, der die Obstbaumzucht eingeführt und gemacht hatte, dafi das Dorf, das früher mit Hecken, Dickicht und Geniste umgeben war, jetzt einem Garten glich und in einer Füllé freundlicher Obstbaume dalag. Einmal war ich von ihm zu einer Kirchenfeierlichkeit geladen, und ich sagte, dafi ich spáter kom-